Vilela

Vilela Pueblo en tránsito

Dirección: Maximiliano Ezzaoui, Natalia Bacanali

Año: 2009

Sinopsis: El pueblo vilela migró siguiendo el curso del Bermejo a fines del siglo XIX y se asentó en las riberas del Paraná. Esta comunidad defiende su derecho al territorio, y alerta sobre el desmonte y el envenenamiento de la tierra.

Los vilelas o uakambalelté son una nación originaria de Argentina, cuyos escasos descendientes viven actualmente en las cercanías de la ciudad de Resistencia y en la Colonia Aborigen Chaco, en la provincia del Chaco, mezclados con los tobas o (qom'lek). Otra comunidad se encuentra en el Departamento Moreno de la Provincia de Santiago del Estero.

El nombre uakambalelté o waqha-umbael-te significa "los que hablan waqha".

El idioma de los vilelas, llamado waqha se subdividía en tres dialectos, chinipi, sinipi y ocol que es el único sobreviviente actual con unos pocos hablantes.

Junto con la etnia afín y vecina de los lules, los vilelas tenían características huárpidas aunque hacia el siglo XV evidenciaban influjos culturales andidos y amazónidos. Cuando entraron en contacto con los españoles, ocupaban gran parte del oeste de Salta y de Jujuy, el norte de Tucumán y el noroeste de Santiago del Estero. Hacia fines del siglo XVII se encontraban en el interior del Chaco (zona occidental del Chaco Central y noroccidental del Chaco Austral.

Eran nómades, cazadores y recolectores. Cazaban principalmente el pecarí (o "chancho de monte") y recolectaban algarroba y miel.

Antiguamente los Vilelas se subdividían en las parcialidades chunupí (no confundir con chulupí), pazaine, atalala, omoampa, yeconoampa, vacaa, chole, ipa y yooc o guamalca.

Actualmente, los datos más importantes de la historia de los pueblos vilelas, están plasmados en la obra de 5 tomos "historia sagrada del pueblo qom en el país chaqueño", del argentino Flavio Dalostto. En 2010, se han publicado los tomos 1 y 2 de la colección. El resto se realizaría en 2011.